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腊月二十五,玉皇大帝巡视人间,天下宫观百姓迎銮接驾!

2024-04-19 21:01:43 君子阁

导语腊月二十五,玉皇大帝巡视人间,天下宫观百姓迎銮接驾,腊月二十五是中国农历的十二月(又称腊月)二十五的俗称;汉族春节传统习俗之一。这一天的汉族民俗活动主要有接玉皇、照田蚕、千灯节、赶乱...

腊月二十五是中国农历的十二月(又称腊月)二十五的俗称;汉族春节传统习俗之一。这一天的汉族民俗活动主要有接玉皇、照田蚕、千灯节、赶乱岁等。

旧俗认为腊月二十三灶王爷上天后,玉皇大帝于腊月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。人们在这一天里起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。

腊月二十五,是玉皇上帝巡天之辰,无论是道教宫观还是信众家中都会举行隆重的接圣驾大典。

据《三乘集要》载:“二十四日过午,道教宫观即安置接驾高台一座,将玉祖牌位供在椅上,上面所用经表器具全已备用,台后设一香案,天尊板供在上面,至夜半开静众起,大众齐集斋堂斋毕,方举行迎銮接驾。

宝座森严,移玉殿金炉于法界;琳琅振响,降琼轮羽盖于霄衢。瞻龙舆以来临,望风辇而拥侍。玉皇上帝统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生,并权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。

玉皇大帝巡天,上帝鉴观于下土,高真巡察于凡间。校勘神人之功过,俯赐群迷之嘉祥。

腊月二十五,玉皇大帝巡视人间,天下宫观百姓迎銮接驾!

 玉 皇 宝 诰 

至心皈命礼。

太上弥罗无上天,妙有玄真境。渺渺紫金阙,太微玉清宫。无极无上圣,廓落发光明。寂寂浩无宗,玄范总十方。湛寂真常道,恢漠大神通。玉皇大天尊,玄穹高上帝。

志心称念玉皇赦罪天尊,不可思议功德。

玉皇上帝,成就无上道果帝位

道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中修为境界不是最高,但是神权最大。

道经中称其居住昊天金阀弥罗天宫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。

玉帝除统领三界十方内外诸天与天神之外,还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。昔发广大愿合道利济一切,为诸神、真、至、圣人之师。万神朝礼,五方五老五帝司迎。炼就回风混合之大道,成就无上道果帝位。

玉皇上帝居昊天,权大化。得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符,主承三清之法旨而含真御历。金阙四御辅化,北极四圣佐护,神霄九宸大帝所拱卫。妙相庄严,法身无上,统御诸天,统领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。

简而言之,玉皇总管三界(天上、地下、空间),十方(四方、四维、上下),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。

玉皇上帝,供养得三十种上妙功德

据《高上玉皇本行集经》记载,家中择清净处,画帝尊像,日夜虔虔,晨昏济济。香花灯果,尊重供养,称名瞻礼,是人当得三十种上妙功德:

诸仙赞重,先亡生天,宿殃解脱,所往通达,无盗贼事,所求遂心,除水火戹,横事潜消,夜梦吉祥,疾病不临,智慧聪明,人见欢喜,衣食丰盛,子孙荣贵,六亲见喜,门族和睦,除三恶报,转女成男,形容端严,为国大臣,生为帝王,鬼神钦仰,得宿命通,诸神护念,九族受荫,处世长年,有情赖善,魔王保迎,决超三界,白日上升。

神不自降,有感皆通;圣不虚临,祈祷必应。可怜我等,生居下土,长在中华。无一善可报于皇天,恐造罪如丘山;无一功可答于下土,恐沉堕于幽冥。今则洗心涤虑,修崇斋醮,恭迎帝驾。伏望,上帝垂慈,高真降位。祥光瑞气,下照太虚;玉辇金车,上离霄汉。香风飒飒,吹秽气而远去他方;法雨萧萧,洒宝座而嚣尘不起。

道教宫观,迎銮接驾科仪

按道教的风俗,腊月二十五是玉皇大帝巡天下凡之时,道教宫观要于农历腊月二十五日子时(即零点)举行迎接玉帝圣驾大典。道教所有的庙院均要举行迎接仪式,只是十方丛林要按照规范来做,而其它小庙则可以根据情况繁简不同。

丛林一般要在腊月二十四下午由寮房派执事同经主、殿主领导道众搭接驾高台,台一般为三级,上一级设有黄色或红色椅子一把,上供奉玉皇神像或牌位,前设一香炉,供奉用红布或黄布裹着的“天尊板”。最下一级设有鲜花、松柏等物,第二级供奉有水果、菜、馒头等供品。玉皇殿门上还挂有“迎鸾接驾”的吊子以及纱灯等。

当天,大厨房要准备热水供道众们沐浴。下午客堂还要贴出接驾执事榜来。晚课前,寮房下普板,即:“搭、搭、搭的拉搭搭”。普板是丛林逢节日、大事、急事的“礼请”号令,道众们必须无条件听从。

晚上亥时开大静,厨房准备“胡辣汤”面食给大众们御寒。客堂还要准备果茶请高功、经师、书记、殿主、典造用茶点。按《道教仪范》说:

堂头点响,道众赴斋喝“胡辣汤”吃早点。钟板挂三板上早课殿,八大执事搭衣排班请监院拈香,诵至“心印经”前,依科出坛接驾。

其实也就是《早课》念完《太上灵宝天尊说攘灾度厄真经》后由高功起《中启请》:

仰启三清境,无上三境尊。仰启大罗天,无上玄穹主。仰启三清界,侍臣诸真众。

毕,功起“小赞”韵,经师起身排纵形班列,监院拈香,开始接驾科仪。

有条件的信众可以前往附近道观参加法会,共同恭候玉皇大驾,自然获福无量。

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