玆字的起名属性：
玆字的拼音：zī🔈️ zī
玆字繁体字：玆（若无则显示本字）
玆字是否为姓氏：否
玆字的偏旁部首：玄部
玆字五行属什么：金（五行属金的字大全）
玆字在康熙字典多少划：10 (姓名笔画数)
玆字是什么意思：
黑，污浊：“何故使吾水～（今本作‘滋’）”
玆字康熙字典：
玆【午集上】【玄部】 康熙筆画：10画，部外筆画：5画
〔古文〕𢆶《廣韻》子之切《集韻》《韻會》津之切《正韻》津私切，
音孜。《說文》黑也。《玉篇》濁也，黑也。或作𪑿滋。《左傳·哀八年》何故使吾水滋。《註》滋，本又作兹。子絲反。字林云：黑也。
又姓。《左傳·定十年》孔子使兹無還揖對。
又《說文徐鍇註》借爲兹此字。《爾雅·釋詁》此也。《書·大禹謨》念兹，在兹。◎按《爾雅》《尚書》本作兹。《正字通》仍《韻會》之譌，攺入兹字註，反駁从
之非，誤。
又引孫氏說，今年亦曰今兹，从艸木兹生紀也，尤鑿。
又神名。《山海經》西海陼中有神，人面鳥身，珥兩靑蛇，踐兩赤蛇，名曰弇兹。
又《廣韻》《集韻》瑚涓切，音懸。黑也。《左傳·哀八年釋文》兹，音。〇按兹、玆二字，音同義別。从者，子之、瑚涓二切，訓黑也，此也，姓也。从艸者，子之、牆之二切，訓艸木多益也，蓐也，國名。今各韻書互相蒙混，如《廣韻》《韻會》兹字訓國名，《集韻》兹字訓蓐也，《韻會》《字彙》《正字通》兹字訓此也，非當時編輯之譌，卽後人刊刻之誤。《正韻》有玆無兹，合玆、兹二字訓義爲一，尤爲疎漏。今从《說文》幷各書，重爲訂正。
玆字说文解字：
玆【卷四】【玄部】
黑也。从二玄。《春秋傳》曰：“何故使吾水兹？”子之切〖注〗𢆶，古文玆。
说文解字注（玆）黑也。从二玄。胡㳙切。十二部。今本子之切。非也。按左傳。何故使吾水玆。釋文曰。玆音玄。此相傳古音。在十二部也。又曰。本亦作滋。子絲反。此俗加水作滋。因誤認爲滋益字而入之之韵也。艸部茲從省聲。凡水部之滋、子部之孶、鳥部之鷀皆以茲爲聲。而玆滋字衹當音懸。不當音孜。廣韵七之作滋。一先作滋。音義各不同爲是也。且訓此之茲本假借從艸之茲。而不當用二玄之玆。蔡邕石經見於𣜩釋、漢𣜩字原者、尚書茲字五見。皆從艸。則唐石經皆作玆者非矣。今本說文滋孶鷀篆體皆誤從玆。春秋傳曰。何故使吾水玆。見左傳哀八年。釋文曰。兹音玄。本亦作滋。子絲反。濁也。字林云。黑也。按宋本如是。今本玆滋互易。非也。且本亦作滋。則仍胡㳙切。不同水部滋水字子絲反也。陸氏誤合二字爲一。
包含玆的古诗词：
玆山灵妙合，当与天地俱。石濑乍深浅，崖烟递有无。
出自南北朝江总的《入摄山栖霞寺诗并序》
玆游岂易得，勿讶金樽满。终期汗漫游，醉卧云峦畔。
出自宋代吕颐浩的《同侯德裕登邠州凌峰阁》
南行已度黄陂岭，北去何愁青草湖。冒雨穿云信奇绝，玆游真岂是良图。
出自宋代李光的《度黄陂岭》
上不为曾参，下亦当黔娄。玆道亦已摈，何须君力摎。
出自清代范当世的《晋卿注墨子属余评校粗校一过归之以诗》
玆生入世网，空王实先觉。岂不被声闻，所病无持操。
出自清代姚鼐的《戊午九月十四日出云栖寺作》
玆字的方言：
◎ 客家话：[客英字典] zih1 [台湾四县腔] zih1 [海陆丰腔] zih1
英语翻译：
玆字的演变：
小篆
楷体